新思想啟示錄

老子說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵，令人心發狂； 難得之貨，令人行妨；是以聖人為腹不為目；故去彼取此。」

音樂、歌曲、舞蹈、戲劇、文學、雕刻、繪劃、雜技、特技、陶藝、文化...等都是任何國家的寶藏，都是任何民族的珍貴遺產，都是人們生活與娛樂的項目，都是不可或缺的。都是應該去推動和發展的，都是應該去求取進步的，都是應該去造就更美好的作品的，都是應該越興旺、越普及越好。

音樂、歌曲、舞蹈...可以抒發感情、可以陶冶性情、可以抒解壓力、可以使人的生活變得多采多姿，而不會枯橾乏味。可以發展成文化的產業，可以提供樂器製造的需求。可以提供演奏、演唱的需求，可以提供唱片的需求、可以提供許多就業的機會，其他的項目亦是。

任何的國家都應該鼓勵人們去發展音樂、歌曲、舞蹈、戲劇、文學、雕刻、繪劃、雜技、特技、陶藝、文化…等各種項目，使得各種項目的水準都很高，各種項目的產業也都走上欣欣向榮的軌道。從事於這些項目的人們也多不勝數，而且也獲得了不錯的收入和生活。而國家也因為這些項目的蓬勃發展，人民的性情和格調獲得陶冶和提高，生活得以安居樂業，而國家可以因此而更加的國泰民安。而不是生活在一窮二白的、沒有文化的、沒有娛樂的、沒有興趣的、產業空洞的國家裏。

如果有人創作出一幅藝術水準很高的劃作，它具有很高的價值，這是一件很好的事情啊！怎麼可以把這樣的事情當成是很不好的事情呢？如果有人創作出一副藝術水準很高的書法作品；如果有人創作出一個藝術水準很高的陶器作品；如果有人創作出一個藝術水準很高的雕刻作品；如果有人創作出一個藝術水準很高的舞蹈作品；如果有人創作出許多藝術水準很高的各種作品；這些都是一件很好的事情啊！怎麼可以把這樣的事情當成是很不好的事情呢？怎麼可以因為有人會去摹妨，而認為那些作品都是不應該被創作出來呢？又認為那些產業都是不應該去發展的！

老子認為去發展那些文化產業和活動，結果是會使人目盲和耳聾；而創作出藝術水準很高的作品，結果是會使人行妨。所以老子認為不應該去發展那些文化的產業，也不應該去創作藝術水準很高的作品。老子這種一窮二白的主張、食物不應該追求美味的主張；生活應該沒有娛樂的主張；藝術和作品應該被埋沒的主張；文化應該空洞化的主張，實在是很荒謬的主張，實在是應該遭受批評和唾棄。

一個國家、民族若是沒有這些珍貴的文化遺產，那麼這樣的國家、民族…等於是未經開化的野蠻動物。未經開化的野蠻動物，當然是把填飽肚子識為唯一的追求和要務，至於上述的項目，牠們是不懂的，而且還抱持著拒絕和排斥的心態，當然是不會去發展和追求。

如果有人告訴他們…你們應該要重視它們，並且去發展和追求它們、造就它們，使你們的生活能夠多采多姿，而且充滿歡樂的氣息，使你們能夠擁有自己的文化和文化產業。他們不旦是聽不進去，而且還會認為…幹麻去幹那些無聊的、無意義的事情呢？只要有得吃就好了；有得吃才是唯一值得追求的事情。至於追求食物的美味、衣服的美麗、音樂的陶冶、藝術的創作；還有發展什麼文化產業等等，全部都是不要的好，以免徒增煩惱。

對牛彈琴是無濟於事的，而老子則是希望人們…都像是一條沒有文化的牛一樣，又希望社會與人類...也像一條沒有文化的牛一樣。老子這種論調，實在是很荒謬、很不可取。實在是應該給予批評和糾正，以免永遠的誤導眾生，誤導眾生的罪過是很大的喔！

聽說...牛就是老子的交通工具，老子就是騎著牛的太上老君，是地位很高的神喔！因為老子是地位很高的神，所以他所說的其他的、許多的謬論和邪說，才一直的都沒有人敢提出反駁、批判和糾正，而使得他所說的各種謬論和邪說，一直的被人們高高的供在廟堂之上，廣受人們的崇拜，也一直的在誤導眾生。

老子的許多封號．．．太上老君啦！道德天尊啦、混元老君啦、降生天尊啦、太清大帝啦，等。都是一些陰謀家給加上去的，並沒有得到老子本人的同意。也可以說，老子並沒有同意。老子的名號只是被某些陰謀家所利用的而已。

他們利用老子來創立道教，然後塑造許多鬼神和迷信和習俗。老子在九泉之下，可能一直都在大聲的喊．．．．．冤枉啊！我死後所發生的事情，全部都不關我的事，因為全部都沒有經過我的同意！呵．．．．